במקור יהודים וגויים חיים בירושלים מאת תלמוד ירושלמי גיטין נטען שיהודים וגויים חיים בירושלים . ניתן לראות זאת על סמך המשפט “תני עיר שיש בה גוים וישראל מעמידין גבאי גוים וגבאי ישראל וגובין משל גוים ומשל ישראל ומפרנסין עניי גוים ועניי ישראל ומבקרין חולי גוים וחולי ישראל וקוברין מתי גוים ומתי ישראל ומנחמין אבילי גוים ואבילי ישראל ומכבסין כלי גוים וכלי ישראל מפני דרכי שלום.”

במקור דו קיום בירושלים מאת טל בשן ראיון עם אליעזר יערי נטען שממשיכים ליצור דו קיום במזרח ירושלים ניתן ליראות זאת על סמך המשפט “מצטער העיר דיין לא בוערת רוב הציבור הערבים מחפש דרכים של קיום משותף .

במקור דו קיום על תנאי בתורה מאת התנך נטען ש צריך להרוג את כל הגוים בארץ ושהארץ שייכת רק ליהודים. ניתן לראות זאת על סמך המשפט “החרם תחרים החתי הכנעני והפרזי החוי והיבוסי כאשר צוך אלהיך”.

במקור “דו קיום בירושלים” מאת אל בשן נטען שרוב הציבור הערבי מחפש דו קיום, והוא מתריע: “המתיחות סביב הר הבית עלולה להרוס הכל”. ניתן לראות זאת על פי המשפט: “רוב הציבור הערבי מחפש דרכים של קיום משותף”.